Доклад исследует концепцию ангела-хранителя как идеальной личности человека в русской софийской мысли, связывая её с платоновской философией. Рассматриваются аналогии между ангелами, демонами (даймонами) и высшей частью человека — умом или душой. В античности (Платон, Аристотель, Плотин, Плутарх) ум (нус) описывается как бессмертная, божественная сущность, способная отделяться от тела. Филон Александрийский сближает демонов с библейскими ангелами, а русские софисты (Булгаков, Флоренский) развивают идею ангела-хранителя как прототипа человека (эйдоса), связанного с Софией. Вывод: учение о человеке как ангеле-хранителе восходит к платонизму, но не совпадает с ортодоксальным христианским представлением об ангелах.
