Павел Онищенко В России живут эльфы и хоббиты Казахстан вещает

Э́льфы (нем. Elfe, англ. elf) — сказочный, волшебный народ в германо-скандинавском и кельтском фольклоре[1]. Известны также под названиями альвы (álfr — сканд.), сиды или ши (sidhe — др. ирл.). Описания эльфов в различных мифологиях различаются, но, как правило, это красивые, светлые существа, духи леса. Они являются постоянными персонажами сказочной и фантастической литературы, в особенности в жанре фэнтези (наряду с гномами, гоблинами и троллями). Существует мнение, что эльфы и феи — одни и те же существа, однако, несмотря на часто встречающуюся схожесть описания, традиционные кельтские «эльфы» — sidhe — например, могли изображаться крылатыми, в отличие от фей, которые в кельтских мифах мало чем отличаются от обычных людей. В английский язык слово fairy было заимствовано в XII—XV веках из старофранцузского faerie (современная орфография — feerie, fee), описательно охватывавшего всё, что так или иначе касалось места жительства и деятельности мифологических «маленьких людей» (faie; позже — fee). Источником французского термина считается латинское fata (дух-хранитель; отсюда же — итальянское fata, испанское hada). Fata, употребляющееся в женском роде в языках романской группы, первоначально являлось существительным среднего рода множественного числа (fates) и было производным от fatum («предсказанное»; «пророческое»). В Англии исконным являлся миф об «эльфах», «феи» же из северофранцузского фольклора Нормандии пришли сюда только после завоевания Вильгельма[2]. В скандинавской мифологии существовали два вида альвов: верхние (светлые) и нижние (тёмные, или свартальвы), причём последним в «Эддах» уделяется значительно больше внимания. Это существа, живущие под землёй и обладающие смуглой кожей. Они неоднократно создавали для богов волшебные вещи. В позднем фольклоре этот образ слился с гномами. У Уильяма Шекспира эльфы — это маленькие воздушные крылатые существа, напоминающие не эльфов английского фольклора, а, скорее, маленьких и крылатых малюток-пикси. Это шутливо подчёркивал Толкин[3], считавший своё отображение мифических рас более соответствующим германскому, кельтскому и европейскому фольклору в целом.