ПОЛНЫЙ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ФИЛЬМ: Как строят дома из глины и соломы в африканских деревнях — Северная ...

#африканскиедома #деревенскаяжизнь #африка В самом сердце Северной Уганды, Восточная Африка, где под палящим солнцем бесконечно простираются саванны, стоит шедевр древней африканской архитектуры: дом из глины и травы с соломенной крышей. Задолго до появления цементовозов и железных листов наши предки открыли, как превращать землю, траву и дерево в красивые, прочные и климатически устойчивые дома. Сегодня, даже с распространением современных зданий, это традиционное знание остается живым в наших деревнях, напоминая нам, кто мы и откуда мы родом. Путь строительства традиционной хижины начинается с общины и уважения к природе. Ничего не покупается; все собирается. Рано утром мужчины деревни отправляются в кустарник с мачете и топорами. Они выбирают прочные, устойчивые к термитам столбы, такие как ветви эвкалипта и ши, для основных опор, и гибкие молодые ветви для плетения. Тем временем женщины и молодежь идут в болота и на открытые пастбища, чтобы собрать длинную кровельную траву. Это не обычная трава; Это особая саванновая трава, которая вырастает высокой в сезон дождей, собирается в сухой сезон и известна своей способностью отталкивать воду и сохранять прохладу в доме в течение многих лет. Самый важный материал, глина, собирается из муравейников термитов. Муравьиная почва выбирается потому, что она от природы липкая, смешана со слюной термитов и содержит природный клей, предотвращающий глубокое растрескивание. Это оригинальный африканский цемент. Само строительство — это школа единства. Сначала старейшина дома отмечает на земле идеальный круг с помощью палки и веревки. Этот круг будет фундаментом. Выкапываются глубокие ямы, и основные столбы прочно вбиваются в землю, образуя каркас дома. Затем вокруг вертикальных столбов сплетаются более мелкие горизонтальные палки, как при плетении гигантской корзины. Этот сплетенный каркас называется стеновым матом. Как только каркас готов, начинается процесс глинобитания. Сухая трава смешивается с влажной муравьиной глиной и водой, чтобы получить прочный волокнистый раствор. Голыми руками и ногами мужчины, женщины и даже дети вдавливают эту глину в плетеные стены. Они поют во время работы, заполняя каждую щель изнутри и снаружи. Первый слой оставляют сохнуть на день под палящим солнцем, затем наносят второй, более гладкий слой для завершения. Пол также смазывают смесью глины и коровьего навоза, что делает его гладким, блестящим, твердым и естественным образом отпугивает насекомых и блох. Крыша — это венец дома, и ее строительство требует настоящего мастерства. В отличие от современных крыш, соломенная крыша сначала строится на земле. Столбы располагаются в форме большого конуса и связываются между собой прочными веревками из древесной коры. Затем этот конус поднимают от десяти до пятнадцати человек и устанавливают на вершину круглой стены. Строительство соломенной крыши — это искусство, передаваемое от деда к отцу и сыну. Начиная от нижнего края крыши и двигаясь вверх, пучки травы туго связываются, каждый слой перекрывает предыдущий, как чешуя рыбы. Эта технология гарантирует, что во время дождя вода просто стекает и никогда не попадает внутрь. Хорошо покрытая соломой крыша может прослужить от десяти до двенадцати лет без протечек. Днём в ней прохладно, потому что она «дышит», а ночью тепло, потому что она удерживает тепло, чего никогда не смогут сделать листы железа. Ремонт — это ежегодное торжество заботы и любви. После каждого сезона сильных дождей семья осматривает дом. Любая трава, почерневшая или начавшая протекать, удаляется и заменяется свежей золотистой травой. Трещины в стенах, образовавшиеся от дождя, заполняются новой глиной. Пол заново моется, а стены иногда красятся натуральными красками из древесного угля и красной земли. Этот ремонт рассматривается не как работа, а как долг по сохранению дома семьи. И после всей тяжёлой работы по строительству и ремонту мы устраивали пир. Это самая прекрасная часть нашей культуры в Северной Уганде. Завершение строительства дома никогда не отмечается в одиночестве. Хозяйка дома готовит большой пир. Мы забиваем курицу или козу, готовим атапу, пшенный хлеб, свежую зелень и местное пиво. Соседи, помогавшие в строительстве, приглашаются посидеть под новой соломенной крышей. Старейшины совершают возлияния, чтобы поблагодарить предков за защиту. Дети танцуют вокруг нового дома, и истории рассказывают до поздней ночи. Пир — это не просто еда; это благодарность. Это значит: мы строили вместе, мы закончили вместе, и теперь мы едим вместе. Дом становится домом только после того, как люди поели и посмеялись внутри него. В мире, сталкивающемся с изменением климата и дорогим жильем, наши дома из глины и травы с соломенными крышами в Северной Уганде преподают нам важный урок. Они почти ничего не стоят, в них используются стопроцентно биоразлагаемые материалы, им не нужно электричество, чтобы оставаться прохладными, и они сохраняют нашу культуру. Это не дома бедности; это дома мудрости.