«Письма из преисподней». Письмо №15. Вечность. Время. Будущее. Иеромонах Макарий Маркиш

❤️❤️❤️ 3d Тур по Храму Гроба Господня в Иерусалиме. Смотреть https://zapiski.elitsy.ru/3d_tour_hram_groba_gospodnya_v_ierusalime?partner=youtube В случае блокировки канала, наши видео вы можете смотреть на канале в Рутубе https://rutube.ru/channel/87234?sub_confirmation=1 #2024 #елицы Добрый вечер, друзья. Продолжаем чтение «Писем из преисподней», которые опубликованы на сайте «священник отвечает точка РФ». И сегодня очередь письма №15, тема которого обозначена как «Вечность. Время. Будущее». Одно из писем довольно серьёзного содержания. Они все серьёзного содержания, но некоторые относятся к земным делам, которые нам легче воспринимать. А некоторые – к вещам богословским и философским. Что ж, учитесь. Как бес, если бес учит своего подчинённого, то уж нам тем более надо совершенствовать свои знания. «Любезный племянник, разумеется, я слышал, что у двуногих наступила передышка в их европейской войне (которую они по наивности именуют Войной с большой буквы), почему и не удивляюсь передышке в страхах у твоего клиента. Что лучше: поддержать её или нарушить? Как мучительная боязнь, так и тупая самоуверенность, сами по себе нам очень годятся, – а выбор между той и другой требует решения некоторых важных вопросов. Люди живут во времени, но Противник предназначил их для вечности. Думаю, поэтому Он требует их внимания прежде всего к двум предметам: во-первых, к самой вечности, и во-вторых, к тому моменту, который зовется у них настоящим. Ведь настоящее – это точка, в которой время сходится с вечностью. В текущем моменте времени, и в нём одном, открыта людям свобода выбора и действий, подобная той, что имеет Противник во всём вечном бытии. Потому Он и направляет их непрестанно либо к вечному (то есть к Самому Себе), либо к нынешнему, – либо к мысли о вечной связи (или разрыве) с Ним, либо к нынешнему голосу совести, к нынешнему кресту, к нынешним дарам Его благодати, к благодарности за нынешнюю радость. Таким образом, наша задача – оторвать их как от вечности, так и от настоящего. С этой целью мы, бывает, уводим клиента в прошлое, например, безутешную вдову или ученого-историка. Но толку от этого мало: имея опыт или знание прошлого, реального и вполне определенного, они опять-таки сближаются с вечностью. Куда лучше заставить их жить будущим. Прямые материальные потребности людей сами по себе ведут их в этом направлении, так что образ будущего вызывает в них и страх, и надежду. А поскольку будущее от них скрыто, мысль о нем поневоле становится вымыслом. Короче говоря, будущее – самая призрачная, самая далекая от вечности часть времени: прошлое замерло и неподвижно, а настоящее озарено вечным светом. Вот почему мы усердно проводим в жизнь такие идеи, как творческая эволюция, научный гуманизм и коммунизм – те, что замыкают стремления людей на будущем, на призрачном». Ну, про коммунизм нашим людям напоминать не надо, а творческая эволюция и научный гуманизм – это тоже такие идеологические конструкции, первая принадлежит Анри Бергсону, псевдо-научная, вторая – просто популярная в ХХ веке антирелигиозная идеология научного гуманизма. «Вот почему практически все пороки укоренены в будущем. Благодарность глядит в прошлое, любовь – в настоящее; страх, жадность, похоть и спесь мечтают о будущем». Продолжение за мной. Иеромонах Макарий Маркиш Православная соцсеть "Елицы", "Добрый вечер с иеромонахом Макарием Маркишем " - https://elitsy.ru/p_m_makarios/ Поддержи канал: Подпишись; или Поставь Лайк; или Поделись в соцсетях; или Оставь отзыв, комментарий https://www.youtube.com/channel/UCL1dup8-tY25raDpr2LDrPQ