"Мильон терзаний" Чацкого. (По комедии А.С. Грибоедова "Горе от ума") (Вариант 2)

https://essayopus.com/Мильон_терзаний_Чацкого_По_комедии_А_С_Грибоедова_Горе_от_ума_Вариант_2 Белинского, "Горе от ума" - это благороднейшее создание гениального человека. #Гончаров в своей статье "Мильон терзаний" писал: "Горе от ума" - есть и картина нравов, и галерея живых типов, вечно острая жгучая сатира, и вместе с тем комедия." И, видимо, поэтому комедия Грибоедова до сих пор интересна читателям, она не сходит со сцен многих театров. Он показал борьбу "века нынешнего" с "веком минувшим", Чацкого и фамусовского общества. В образе Чацкого #Грибоедов показал человека нового склада ума и души, воодушевлённого новыми идеями, ищущего новые, более современные формы жизни. В этих конфликтах и раскрываются все терзания Чацкого, его трагедия. Она не может полюбить Чацкого, потому что он складом своего ума и души полностью противостоит этому обществу. Софья оказывается среди "мучителей", оскорбивших светлый ум и пламенное чувство Чацкого. Поэтому личная драма Чацкого перерастает в общественную и определяет его судьбу как одинокого мечтателя в фамусовском мире. Чацкого мучают общественные проблемы, он понимает весь ужас крепостного права, при котором обречены на гонения всякая независимая мысль, всякое искреннее чувство, когда "от матерей, отцов отторженных детей" сгоняют "на крепостной балет", чтобы удовлетворить желание барина, когда людей меняют на "борзые три собаки". В обществе Фамусова идеи Чацкого, его речи и страдания остаются непонятыми. Чацкого объявили сумасшедшим за его инакомыслие. Комедия Грибоедова говорит о горе человека, проистекающем от его ума. Именно ум Чацкого ставит его вне круга Фамусова. Трагедия Чацкого - это трагедия "ума, алчущего познаний". Комедия даёт Чацкому только "мильон терзаний". Из огня тот выйдет невредим, Кто с вами день пробыть успеет, Подышет воздухом одним, И в нём рассудок уцелеет. Грибоедов По мнению В.Г. Это поистине бессмертное произведение. В пьесе, где изображён всего лишь один день в доме московского барина Фамусова, Грибоедов затронул наиболее важные вопросы: о воспитании и образовании, о службе отечеству и гражданском долге, о крепостном праве и преклонении перед всем иностранным. В доме Фамусова отношения между людьми построены на лжи и лицемерии. Их основные занятия - "обеды, ужины и танцы". И вот в этот дом, где все пороки прикрыты показной добродетельностью, вихрем врывается #Чацкий. В основе пьесы лежит любовная драма, под которой скрываются социальный и идеологический конфликты. Чацкий приезжает в дом Фамусова к девушке, которую любит, но эта девушка изменила ему. Чацкий страдает оттого, что Софья предпочла ему недалёкого и услужливого Молчалина, у которого-то и есть всего два таланта: "умеренность" и "аккуратность". При всех своих душевных задатках она целиком принадлежит фамусовскому обществу. Чацкий видит, что у власти стоят люди, которых не волнуют проблемы народа и государства, они лишь: Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве, Великолепные соорудя палаты, Где разливаются в пирах и мотовстве. И, конечно, в таком обществе блаженствуют не Чацкие с их умом, а Молчалины, умеющие "там моську вовремя погладить, там в пору карточку втереть". И такой человек как Чацкий, который в науки "вперит ум, алчущий познаний, или в душе его сам бог возбудит жар к искусствам творческим, высоким и прекрасным" навсегда будет изгнан из такого общества. Чацкий - это человек нового мира. Он не принимает законов жизни старой Москвы. У него своё представление о служении отечеству. По его мнению, надо служить честно, "не требуя ни мест, ни повышенья в чин". Чацкий выступает против людей, которые ценят лишь богатства и чины, боятся правды и просвещения. Прогресс общества он связывает с расцветом личности, развитием наук и просвещения, что чуждо фамусовскому обществу. Человек, получивший хорошее образование, обладающий блестящим умом, не желает принимать за образцы таких как "дядюшка Максим Петрович", потому что не видит в них никаких нравственных достоинств и может заявить об этом во всеуслышанье.