На каком хлебе Христос совершил Тайную вечерю? Ответ хейтерам ААЦ часть 3
На каком хлебе Христос совершил Тайную вечерю? Ответ хейтерам ААЦ часть 3 В этом видео разбирается обвинение против Армянской Апостольской Церкви: якобы ААЦ “изменила Литургию”, потому что причащается пресным хлебом, а в Евангелии сказано: “Иисус взял хлеб”. Но этот аргумент строится на ошибке. Греческое слово ἄρτος / artos означает хлеб вообще, а не обязательно квасной хлеб. В самой Септуагинте есть выражение ἄρτους ἀζύμους — “опресночные хлебы”. Значит, опреснок тоже может называться хлебом. Тайная вечеря совершается в пасхальном контексте. Евангелие говорит о дне опресноков и приготовлении Пасхи. А Пасха по Моисееву закону вкушалась с опресноками. Поэтому вопрос надо поставить иначе: откуда вообще берется утверждение, что на Тайной вечере был именно квасной хлеб? В ролике разбираются: — греческое слово ἄρτος; — еврейские слова lechem, matzah и chametz; — древнеармянский текст Евангелия; — пасхальный контекст Тайной вечери; — Септуагинта и выражение “опресночные хлебы”; — Лаодикийский и Трулльский соборы; — поздняя византийская полемика против армян и латинян; — почему Армянская Церковь не исказила Евхаристию, а сохранила древний пасхальный образ. Главная мысль: ААЦ причащается пресным хлебом не из-за искажения Литургии, а потому что хранит пасхальный и евангельский образ Тайной вечери. Моя книга о молитве Книгу можно приобрести здесь: https://www.wildberries.ru/catalog/140393821/detail.aspx СПОНСОРСТВО И ПОДДЕРЖКА КАНАЛА Если вы хотите поддержать переводы, монтаж, озвучку и создание новых христианских материалов: Сбербанк: 4817 7603 2814 9905 Ararat Bank: 4375 1110 2383 1740
На каком хлебе Христос совершил Тайную вечерю? Ответ хейтерам ААЦ часть 3 В этом видео разбирается обвинение против Армянской Апостольской Церкви: якобы ААЦ “изменила Литургию”, потому что причащается пресным хлебом, а в Евангелии сказано: “Иисус взял хлеб”. Но этот аргумент строится на ошибке. Греческое слово ἄρτος / artos означает хлеб вообще, а не обязательно квасной хлеб. В самой Септуагинте есть выражение ἄρτους ἀζύμους — “опресночные хлебы”. Значит, опреснок тоже может называться хлебом. Тайная вечеря совершается в пасхальном контексте. Евангелие говорит о дне опресноков и приготовлении Пасхи. А Пасха по Моисееву закону вкушалась с опресноками. Поэтому вопрос надо поставить иначе: откуда вообще берется утверждение, что на Тайной вечере был именно квасной хлеб? В ролике разбираются: — греческое слово ἄρτος; — еврейские слова lechem, matzah и chametz; — древнеармянский текст Евангелия; — пасхальный контекст Тайной вечери; — Септуагинта и выражение “опресночные хлебы”; — Лаодикийский и Трулльский соборы; — поздняя византийская полемика против армян и латинян; — почему Армянская Церковь не исказила Евхаристию, а сохранила древний пасхальный образ. Главная мысль: ААЦ причащается пресным хлебом не из-за искажения Литургии, а потому что хранит пасхальный и евангельский образ Тайной вечери. Моя книга о молитве Книгу можно приобрести здесь: https://www.wildberries.ru/catalog/140393821/detail.aspx СПОНСОРСТВО И ПОДДЕРЖКА КАНАЛА Если вы хотите поддержать переводы, монтаж, озвучку и создание новых христианских материалов: Сбербанк: 4817 7603 2814 9905 Ararat Bank: 4375 1110 2383 1740