Идейное и художественное богатство комедии "Горе от ума"

https://essayopus.com/Идейное_и_художественное_богатство_комедии_Горе_от_ума Комедия "Горе от ума" появилась накануне восстания декабристов. "Горе от ума" - комедия социально-политическая. пожар!" Главную причину возникновения вольнодумства они видят в учении: Ученье - вот чума, ученость - вот причина, Что нынче пуще, чем когда, Безумных развелось людей, и дел, и мнений. "Воскреснем ли когда от чужевластья мод?!" - с горечью восклицает Чацкий. Современники видели новаторство комедии в том, что, продолжая традиции классицизма, #Грибоедов ввел в пьесу черты реализма (даже есть отдельные черты романтизма). Своеобразием комедии было наличие в пьесе множества внесценических персонажей, что дало возможность поэту показать всю Россию, наличие двух лагерей - Фамусовых и Чацких. Ярко раскрыл художественное своеобразие комедии Грибоедова #Гончаров в критическом этюде "Мильон терзаний" (1871 г.). Например, #Молчалин употребляет частичку "с", когда говорит с людьми высшего ранга (да-с, два-с, с бумагами-с). #Пушкин отмечал особенности языка "Горя от ума", подчеркивал, что половина стихов комедии "войдет в пословицы и поговорки". Очень многие реплики героев комедии стали пословицами и поговорками ("Счастливые часов не наблюдают", "Злые языки страшнее пистолета" и другие). обратила мильон в гривенники", выучив "Горе от ума" наизусть. Гончаров писал о комедии в 1871 году, когда прошло уже много лет с момента ее создания, но она не потеряла своей свежести и моложавости. Она отразила общественную жизнь страны и те изменения, которые произошли в России после Отечественной войны 1812 года. Пьеса имела огромный успех, была восторженно встречена всеми передовыми людьми России. По словам Пушкина, комедия "произвела неописанное действие и вдруг поставила Грибоедова наряду с нашими первыми поэтами". В ней поставлены злободневные вопросы того времени: о крепостном праве, о государственной службе, о просвещении, воспитании, рабском подражании и презрении ко всему национальному, народному. В основе конфликта лежит столкновение между веком нынешним и минувшим. Представителем "века нынешнего" является Чацкий, а "века минувшего" - фамусовское общество. Чацкий - выразитель идей декабристов. Он выступает против устоев фамусовского общества, против крепостного права, "Несторов негодяев знатных", "зловещих старух". Чацкий обличает тех, кто без зазрения совести меняет своих верных слуг (и "честь и жизнь его не раз спасали") на "борзые три собаки". Он обрушивает свой гнев на того "любителя" искусства, который "на крепостной балет согнал на многих фурах от матерей, отцов отторженных детей", а затем распродал их поодиночке. Чацкий обличает "век минувший", "век покорности и страха", тех, кто является идеалами фамусовского общества, - Максима Петровича (который "не только на серебре, на золоте едал; сто человек к услугам; весь в орденах езжал-то вечно цугом"), Кузьму Петровича ("с ключом, и сыну ключ умел доставить; богат, и на богатой был женат"). Представители фамусовского общества видят в службе источник наживы. Например, полковник #Скалозуб не стесняется в выборе путей для продвижения по службе: Довольно счастлив я в товарищах своих, Вакансии как раз открыты, То старших выключат иных, Другие, смотришь, перебиты. Фамусов говорит, что при нем "служащие чужие очень редки; все больше сестрины, свояченицы детки". У Фамусова даже такой обычай: "подписано - так с плеч долой". Именно поэтому Чацкий, который готов служить "делу, а не лицам", отказывается от службы: "Служить бы рад, прислуживаться тошно". Фамусовское общество оценивает людей не по уму, а по богатству, по способности "чины добыть" и "сгибаться вперегиб". Недаром Лиза говорит: Как все московские, ваш батюшка таков: Желал бы зятя он с звездами да с чинами. Для Фамусова Скалозуб завидный жених, потому что он "и золотой мешок, и метит в генералы" и "выгод тьму по службе получил". Фамусовщина - это косность, реакция, рутина, болото, которое поглощает все новое, передовое. Представители фамусовской Москвы больше всего на свете боятся проявления вольности: "Они тотчас: разбой!