Аазину 5783 - "Скромность - залог благополучия"

Большую часть главы Торы "Аазину" занимает песнь Моше, которую называют также "Песней Аазину". По окончании ее сказано: "И пришел Моше, и произнес все слова песни этой народу, он и Ошеа, сын Нуна". (Дварим 32:44) И Великий Раши задается тут вопросом: "Почему же здесь Ошеа назван своим старым именем, а не тем, которое ему дал Моше, Йеошуа( с юуд)? Сделано это, чтобы сказать нам, что он не возгордился, и не смотря на что был удостоен величия, остался скромен, как прежде". Раши подчеркивает, что новое имя ученика Моше к тому времени было "у всех на слуху". При этом еще нужно держать в уме, что мы читаем о моменте возвышения Йеошуа, когда тот наделяется властью духовного лидера своего народа и стоит перед народом на ровне с Моше Рабейну… Ничего себе уровень…. И несмотря на это, здесь названо его прежнее имя, вовсе не отвечающее столь высокому новому статусу. О чём это? Что хочет нам проиллюстрировать Тора?