Почему этот текст важен | Дао дэ цзин | Брук Зипорин

«Даодэцзин» — один из самых переводимых текстов в истории человечества и один из самых спорных. Его читали как мистический трактат, политическое руководство, пособие по боевым искусствам, произведение негативной теологии и почти всё, что между ними. Брук Зипорин утверждает, что эта двусмысленность — не проблема, которую нужно решить. В ней и заключается суть. В этом эпизоде подкаста «Почему этот текст важен» Зипорин, профессор китайской религии, философии и сравнительной мысли имени Мирчи Элиаде в Богословской школе Чикагского университета, предлагает строгое философское введение в «Даодэцзин» и его центральные понятия: дао (путь, ход, невыразимый источник), дэ (добродетель, сила, врожденная мощь вещей) и у вэй (бесцельное действие, действие без действия). Он прослеживает спорное происхождение текста, объясняет, почему он рассматривает его как целостную философскую антологию, а не как случайную компиляцию, и раскрывает структурную логику, которая его объединяет: повторяющийся паттерн, в котором то, что низко, темно, бесформенно и безымянно, оказывается источником и опорой всего ценного и познаваемого. Попутно Зипорин напрямую читает «Даодэцзин», сравнивает его подход к наименованию и познанию с западной философией «высекания природы по её соединениям», исследует образ младенца и плодородной пустоты, знакомит с поздним даосским мыслителем Чжуанцзы и размышляет о том, почему текст на протяжении двух с половиной тысячелетий означал столь радикально разные вещи для столь разных читателей. Брук Зипорин — профессор китайской религии, философии и сравнительной мысли имени Мирчи Элиаде в Богословской школе Чикагского университета. Он является переводчиком «Чжуан-цзы» и автором нескольких книг по китайской и сравнительной философии. Часть серии «Почему этот текст важен», в которой преподаватели богословской школы Чикагского университета знакомят с важнейшими текстами в изучении религии. https://www.youtube.com/playlist?list=PLu7ClRSPKpEKwg0mxJnVNR1APRaJb8LTO #Даосизм #Даодэцзин #КитайскаяФилософия #Лаоцзы #Увэй #ПочемуЭтотТекстВажен #ЧикагскийУниверситет 0:00:00 Введение 0:00:24 О тексте: Даодэцзин 0:01:29 Легенда о Лаоцзы и Конфуции 0:03:29 Что современные ученые думают о происхождении текста 0:05:04 Чтение его как целостной антологии: ключевые темы 0:06:44 Проблема двойственности в тексте 0:08:00 Бытие и небытие: симметричное и вертикальное 0:09:19 Шесть значений de (добродетель, потенция, сила) 0:11:00 Дао как курс, руководство и связь с боевыми искусствами 0:12:13 Начальная строка и обратное значение дао 0:15:20 У-вэй: ничего не делать и ничего не оставлять несделанным 0:17:00 Как формируются желания: пять тонов и резьба по суставам 0:20:13 Младенец как образ первозданной гармонии 0:23:07 Взлет и падение: узор «соломенная собака» 0:24:40 Женское начало, утроба и плодородная пустота 0:26:15 Глава 28: высеченное и невысеченное 0:29:29 Использование бесполезного: мусор, грязь и категория B 0:31:11 Как безымянное поддерживает названное 0:33:56 Цветы и грязь: невидимый корень того, что мы ценим 0:38:17 Высшая добродетель без добродетели: мастерство и Бессознательное действие 0:39:38 Когда обувь тебе подходит, забудь о своих ногах: Чжуанцзы о у-вэй 0:43:39 Как дао становится своим противоположным: логика иронии 0:45:08 Почему текст намеренно максимизирует двусмысленность 0:46:37 Сравнение с негативной теологией в теистических традициях 0:48:02 Рекомендуемая литература: даосская философия и религиозный даосизм 0:49:26 Двусмысленность как особенность, а не недостаток 0:51:07 Цель, ценность и то, что оставляет открытым Даодэцзин