Философия искусства и артефактов: Часть 1. Суть работы

72 подписчика

12+
12+

1 просмотр

день назад

ПожаловатьсяНарушение авторских прав

72 подписчика

12+
12+

1 просмотр

день назад

ПожаловатьсяНарушение авторских прав
12+
12+

1 просмотр

день назад

#филсофия #философияискусства метафилософия #философияработы #работа Глаголь «работать» служит («работает») выражением и для активного целенамеренного действия, и для пассивной бессознательной функции. Общий понятийный смысл обоих вариантов сводится к тому, что кто-то или что-то является причиной того, что что-то произойдет или не произойдет. В последнем случае существующий порядок поддерживается при посредстве работающего элемента. При этом присутствует некий элемент целесообразности. Кто-то или что-то работает потому, что кто-то хочет получить некий результат: бревно, поставленное кем-то, может работать, в то время как дерево, растущее само по себе, не может, если оно не служит материалом для чьих-то целей. Соответственно, речная вода может работать при создании электроэнергии в гидростанции и т.п. Итак, работа воплощает человеческое стремление обустраивать и присваивать мир, делать его более понятным. Мир, таким образом, становится тем более понятным, чем более он искусственен. Нам привычнее находиться в обработанной среде окультуренного. В этом, однако, заключается парадокс нашего понимания: чем больше мы, творя, пытаемся понимать, тем больше мы удаляемся от понимания того, что уже сотворено до нас. Чем более утонченными являются созданные нами артефакты, тем слабее наша связь с подлинной природой. Каким бы сложным по своей структуре не являлся парк, он все же по структурному разнообразию входящих в него элементов целого не превосходит лес, являясь, быть может, более изысканным, но всё же «производным леса». И по поводу парков, английский парк образует промежуточное явление со смешанным характером природного творения и человеческой организации. Так, природное произрастание имеет место и в классическом французском парке, где природные элементы максимально подчинены симметричной геометрии организации, в которую они входят. Так же обстоит дело со всеми нашими понятиями, которые по своей сути тоже являются продуктами творческой деятельности, то есть результатом некой работы. Итак, культура – аккумулированная преобразующая работа. Успешная работа осуществляется путем выравнивания входящих в нее элементов, то есть в форме стандартизации. Это означает, что характер подобной деятельности отличается бóльшим однообразием и упрощенностью форм по сравнению с природными явлениями, о чём пойдет речь уже в следующей сессии этой серии.

Название:

Философия искусства и артефактов: Часть 1. Суть работы

Категория:

Разное