Как умножить пользу от прочитанного? Читай Писание с пользой!

благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего. (2Пет.1:2) мир (ireenee/эирэнэ) - отдых,тишина. гармония, согласие, безопасность, процветание, счастье (счастье потому, что мир и гармония сохраняют безопасность и процветание). благодать (xaris) - это то, что доставляет радость, удовольствие, наслаждение, увеличивает обаяние, и даёт успокоение. Приумножение этой благодати увеличивает такие качества как красота, миловидность, привлекательность. Если вы хотите всё это, то к этому есть одно важное условие- познание. Кого? Бога и Иисуса как нашего Господа. 2Пет1:3. Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, так как Его Божественная, чудотворная сила (teios dunamis) дарит (или предоставляет) нам всё необходимое для жизни (зое- это срок службы, жизнь деятельная и энергичная, посвященная Богу в этом мире и для тех, кто уповает на Христа и после воскресения зое длится вечно) и благочестия (почетание и уважение Бога (тобой и через тебя)). славою (доkса) - величие в смысле абсолютного совершенства (Бога) и благостию (ἀρέτη арете) - добродетельный ход мыслей, чувств и действий, добродетель, нравственная добродетель, нравственное совершенство (включает в себя такие качества как скромность, чистота, мужественность (доблесть), т. е. превосходство (внутреннее или присущее): — похвала, добродетель. В итоге расширенный перевод 2Пет1:3 (через познание Призвавшего нас славою и благостию) звучит так: через познание Призвавшего нас посредством понимания и признания абсолютного совершенства (Бога) и понимая Его добродетели, то есть, узнавая и преобретая себе присущий Ему добродетельный ход мыслей, чувств и действий по отношению ко всему, а также и познавая Его абсолютное нравственное совершенство и превосходство над всем земным. Пояснение (2 Пет. 1:2-4) - если ты не познаёшь Бога Отца Призвавшего и Господа Иисуса Христа и не становишься соучастником Божественной природы, преумножая этим благодать и мир и если не пользуешься дарованной божественной чудотворной силой для жизни посвящённой Богу и для благочестия, если Бог не действует через тебя и не живёт в тебе, то ты подвергаешься самоуничтожению, духовному распаду, которое свойственно мирским людям и плотским христианам в равной степени.