Закон без благодати судит, а благодать мотивирует исполнять закон.

Одна из распростроненных ошибок, это непонимание взаимодействия закона и благодати.Здесь есть чёткий односторонний порядок.Мы соблюдаем закон не для того ,чтобы спастись, а для того ,чтобы угодить Богу.А это желание возникает только под воздействием спасающей благодати, и никак не наоборот.Но многие считают, что если ты не будешь соблюдать закон, то Бог не явит тебе благодать.Здесь серьёзная проблема, когда меняются местами причина и следствие.Соблюдение закона- это отражение той благодати, которая является даром Божьим, и побуждает нас в страхе и трепете совершать спасения, соблюдая закон.Это акт Божьей милости , которая производит в нас и желание и действие по воле Божьей.Но если считать , что Бог явит нам милость , только тогда ,когда мы будем соблюдать закон, то мы перечеркиваем Евангелие благодати, что приводит к ереси,о чем предупреждал апостол Павел . Апостол не двусмысленно говорит, " Анафема".Так думающие не имеют части во Христе.