Теория аффекта. Наблюдения
Как преодолеть аффект, овладеть им, взять под контроль? Предположим, что прав Спиноза, утверждая, что аффект, являющийся страстью, перестает быть ею, как только мы образуем ясную и отчетливую идею его. Согласно музыкально-эстетическим концепциям конца Ренессанса и эпохи барокко музыка не только изображает состояния человеческой души, но и призвана их вызывать. Афанасий Кирхер назвал восемь таких состояний: желание, печаль, отвага, восторг, умеренность, гнев, величие и святость. А тех или иных из перечисленных аффектов можно достичь, используя конкретные средства музыкальной выразительности, определенные теоретиками. Что случится, если формализовать музыку, записав ее в нотную тетрадь? Что случится, если формализовать страсть, подчинив ее законам логики?
Как преодолеть аффект, овладеть им, взять под контроль? Предположим, что прав Спиноза, утверждая, что аффект, являющийся страстью, перестает быть ею, как только мы образуем ясную и отчетливую идею его. Согласно музыкально-эстетическим концепциям конца Ренессанса и эпохи барокко музыка не только изображает состояния человеческой души, но и призвана их вызывать. Афанасий Кирхер назвал восемь таких состояний: желание, печаль, отвага, восторг, умеренность, гнев, величие и святость. А тех или иных из перечисленных аффектов можно достичь, используя конкретные средства музыкальной выразительности, определенные теоретиками. Что случится, если формализовать музыку, записав ее в нотную тетрадь? Что случится, если формализовать страсть, подчинив ее законам логики?